حوار أجراه عياد السعودي مع عياد القبلي في الرياض مساء هذا اليوم فإليكم تفصيلا لما دار في هذا الحوار
1- ماذا تقصد بكلمة قبيلي وهل بدوي تعني أيضا قبيلي؟
القبيلي هو من ينتمي إلى قبيلة مثل مطير ، عتيبة ، قحطان ، شمر ، عنزة ، غامد ، الدواسر ونحو 60 قبيلة أخرى في السعودية لوحدها ويطلق عليه الحاضرة في كل من نجد والحجاز مسميات بدوي، اعرابي، عرقي.
2- هل هناك قبائل أصيلة وقبائل غير أصيلة؟
كان قديما لبعض القبائل العربية الأصيلة مرابط للخيل وقادرين للدفاع عن أنفسهم ضد المعتدين ومن ليس لديه مرابط خيل تعتير قبيلة غير اصيلة كالصناع والعبيد ويطلق عليهم الصلبة ، ويقطنون خلف القبيلة الاصيلة للاحتماء بها . وفي هذا الزمن فجميع الناس سواسية ولافرق بين عربي وعجمي ولا أبيض ولا أسود الا بالتقوى.
3- هل ترون بقايا الحجاج أو غير القبليين من الحاضرة في منزلة دونية ؟
ابدا كما ذكرت لك فهم أخوة لنا في الدين و أحبابنا وجيراننا داخل وطننا ، لهم كرامة وتقدير الجيرة وكافة حقوق المسلم على أخيه ، ولكن يحصل أحيانا كردة فعل لمن ينظر للبدو بالدونية أو يتهمهم بالجهل ويلقبهم بالنفاق أن تكون لهم ردود قوية دفاعا عن الكرامة تفسر بأنها نبرة علو لدى الآخرين وتقليل من شأنهم.
4- هل لدى افراد المجتمع القبلي عقدة نقص من تسميتهم بالبدو؟
نعم يشعر القبليون بعقدة نقص عندما يوصفوا بذلك ، فتجد بعض الناس سواء في المدارس أو في جهات العمل يصف فلانا القبلي بأنه بدويا وكأنه يشتمه ، ومع ذلك يحاول الكثير من ابناء القبائل عدم الاكتراث بذلك .
5- هل من ينتمي لقبيلة ويسكن القرى والمدن يعتبر بدوي ؟
حسب العرف الدارج في نجد فإن أي فرد ينتمي لقبيلة يعتبر بدويا حتى ولو سكن المدن ، لذا فإن أغلب قبائل الجنوب مثل غامد وزهران والذين يعيشون في مدينة الباحة كمثال يعتبروا حسب هذا العرف بدو.
6- هل للتعليم دور في تغيير مفهوم المجتمع تجاه القبيلي؟
مهما بلغت درجتك العلمية حتى لو كان تعليمك في أرقى الجامعات في الغرب فإنك تعتبر في السعودية بدويا طالما تنتمي الى قبيلة
7- هل يحق للقبلي تغيير اسم القبيلة واستبداله بإسم العائلة؟
حاول أحد الأبناء تعديل اسم القبيلة بإسم العائلة ولم يفلح ، ومع ذلك أقرأ في الصحف بعض اسماء العوائل التي تنتمي الى قبائل كالدكتور مرزوق بن تنباك (الحربي) والدكتور عبدالرحمن اللويحق (المطيري).
8- ماهي أهم الوظائف التي يشغرها أبناء المجتمع القبلي؟
يشغر ابناء القبائل في الغالب وظائف الحراسة والأمن ووظائف التعليم ، وبعض الوظائف المدنية الدنيا والوسطى.
9-ما أسباب اكتفاء ابناء المجتمع القبلي بالوظائف العسكرية الأمنية
الوظائف الأمنية رغم اهميتها وصعوبة أدائها لا تعطي دخلا مجزيا الا للرتب العليا ، ولذلك فليس هناك منافسة كبيرة عليها ، لذا تركت عنية لأبناء المجتمع القبلي الذين يشكلون الآن النسبة الأعلى فيها ،وعلى العكس من ذلك فإن الوظائف المكتبية ( المدنية )، لا يشكل المجتمع القبلي فيها سواء نسب متواضعة .
10- ماذا عن المناصب العليا؟
خلال العقود الماضية لم يشغر وظائف وزير في السعودية سوى الدكتور / علي الجهني وزير الاتصالات سابقا والآن الدكتور شويش الشويش المطيري رئيسا لهيئة الإسكان بمرتبة وزير ، والدكتور جبارة الصريصري الجهني( وزير النقل )
11- هل حقق هؤلاء الوزراء مايحلم به المجتمع السعودي والقبلي على وجه الخصوص ؟
الدكتور على الجهني كان له دور كبير في خصخصة شركة الاتصالات، وقد جاء في وقت يباع فيه الهاتف الثابت بمبالغ تجاوزت ال7000 ريال، الا أنه لم يكن موفقا بدرجة كبيرة فيما يخص الجوال، أما بالنسبة للدكتور/ الصريصري فيؤخذ عليه عدم سعودة سائقي الليموزين ، اما الدكتور الشويش فمهمته الإسكان أصعب من صنع قنبلة نووية، ولا أعتقد أنه سيحقق نجاح كبير فيها.
12– هل يكفي هذا التمثيل للمجتمع القبلي في الحكومة؟
اذ ا صدقت الاحصائيات بأن المجتمع القبلي يشكل نصف السكان تقريبا ، وهي احصائيات لا أجزم بدقتها، اذ يغلب على مجتمعنا الأكثرية القبلية لذا فإن التمثيل الحالي للمجتمع القبلي في الحكومة قد لا يكون كافيا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
